[حديث: كان مع رسول الله في سفر وأنه ذهب لحاجة له]

182 - (فَغَسَلَ): عطف مفصَّل على مجملٍ؛ لأنَّه غيرُ مغايرٍ للمعطوف عليه؛ وهو (يَتَوَضَّأُ)، بل هو عينُ الوضوء، كما قرَّرَه الزَّمخشريُّ في: ﴿فَإِنْ فَاؤُوا﴾ إلى آخر الآيتين [البقرة: 226 - 227] حيث عُطِفَ على ﴿للَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ﴾ [البقرة: 226].

وأتى بـ (غَسَلَ) ماضيًا؛ لأنَّه الأصلُ، وتعبيرُه بالمضارع في (يَتَوَضَّأُ) إنَّما هو لحكاية الحال الماضية.

ص 34