[حديث أبي جحيفة: قلت لعلي: هل عندكم كتاب]

111 - (إِلَّا كِتَابُ اللهِ): مرفوع.

و (أُعْطِيَهُ): بصيغةِ المجهولِ وفتحِ الياء، والمفعولُ الأوَّلُ: هو مفعولُ ما لم يُسَمَّ فاعلُه، والثاني: الضَّميرُ.

(أَوْ مَا): موصولةٌ.

(وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ) _ وفي بعضِها: (وَلَا يُقْتَلُ) _: فيه جوازُ عطفِ الجملةِ على المفردِ، وهو مثلُ قولِه تعالى: ﴿فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا﴾ [آل عمران: 97]؛ أي: فيها حكمُ العقل، وحكمُ حُرمةِ قصاصِ المسلمِ بالذِّمِّيِّ.

ص 28