[حديث: أما إنها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن أحد]

1481 - 1482 - (إِذَا [1] امْرَأَةٌ): قال ابنُ مالكٍ: (لا يُمنَعُ الابتداءُ بالنَّكرةِ المحضةِ على الإطلاقِ؛ بل إذا لم تحصلْ فائدةٌ؛ نحو: «رجل يتكلَّم»؛ [فيمتنعُ الابتداءُ]؛ إذْ لا تخلو الدُّنيا مِن رجلٍ يتكلَّمُ، فلو اقترنَ بالنَّكرةِ قرينةٌ تتحصَّلُ بها الفائدةُ؛

ص 97

جازَ الابتداءُ بها، ومِن تلكَ القرائِنِ الاعتمادُ [2] على «إذا» المفاجأة؛ نحو: انطلقتُ فإذا سَبُعٌ في الطريقِ).

(أَمَا إِنَّهَا): (أَمَا): بتخفيفِ الميمِ، و (إِنَّهَا): بكسرِ الهمزةِ إنْ جُعِلتْ (مَا) استفتاحيَّةً، وبفتحِها إنْ جُعِلتْ بمعنى: حقًّا.

قوله: (فَلَمَّا أَتَى وَادِي الْقُرَى): قال التُّوربشتيُّ: (لا تُعربُ الياءُ من «الوادي»؛ فإنَّ الكلمتينِ جُعِلَتا اسمًا واحدًا).

(عَشَرَة): منصوبٌ بنَزْعِ الخافضِ؛ أي: جاءتْ بمقدارِ العشرةِ، أو بالحاليَّةِ، أو أُعطِيَ (جاء) حكمَ الأفعالِ النَّاقصةِ، فيكونُ خبرًا لهُ، وفي أصلِنا بالضَّمِّ والنَّصب.

(خَرْص): بالنَّصبِ بدلًا أو بيانًا، وجازَ الرَّفعُ فيهما [3]؛ وتقديرُه: الحاصلُ عشرةُ، أو ثمرُها ... ، والرَّفعُ في (خَرْصُ)؛ فهو خبرُ مبتدأٍ محذوفٍ.

وقال الزَّركشيُّ: («خَرْصُ» هو وما قبلَه مرفوعٌ على تقديرِ: الحاصلُ عشرةُ أَوْسُقٍ، و «خَرْصُ» بدلٌ مِنْ قولِه: «عشرةُ»، وجوَّز بعضُهم النَّصبَ على الحالِ).