[حديث: كان رسول الله إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق]
1416 - (لَمِئَةَ أَلْفٍ): هو اسمُ (إِنَّ) مفصولٌ بالظَّرفِ _ وهو (الْيَوْمَ) _ مِنْ خبرِها، ومميِّزُ (الألفِ) مقدَّرٌ؛ أي: دِرهم، أو دِينار، أو مُدٍّ.
وقال الزَّركشيُّ: (يُروى: برفعِ «مئةُ»، وتوجيهُهُ ... ) وَبَيَّضَ.
قلتُ: يمكنُ توجيهُه بأنَّ اسمَ (إِنَّ) ضميرُ الشَّأنِ، و (لَمئةُ) مبتدأٌ، خبرُه (لِبَعْضِهِم)، والجملةُ خبرُ (إِنَّ)، كذا رأيتُه في كلامِ البِرْماويِّ.
ورأيتُ في نسخةٍ مِنَ الزَّركشيِّ: (ويمكنُ توجيهُه بأنْ يُجعلَ اسمُ «إِنَّ» ضميرَ الشَّأنِ، و «مئةُ» خبرُها، واللَّامُ لامُ التَّأكيدِ [1]؛ والتَّقديرُ: وإنَّه لِبعضِهم اليومَ لَمئةُ ألفٍ).
ص 94
[1] في (ب): (التوكيد).
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ١٢٥١