(33) (بابُ الحِرْصِ عَلَى الحَدِيْثِ)
أي: فضيلته وحسنه.
قوله: (أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي ... إلى آخره) [1] [خ¦99]. اسم التفضيل هاهنا إما بمعنى الصِّفة، أو هذا الجواب من قبيل الأسلوب الحكيم [2]، كذا قال شيخنا قُدِّسَ سِرُّهُ [3].
ص 15
[1] قال الحافظ ابن حجر: معنى أفعل في قوله: "أسعد " الفعل لا أنها أفعل التفضيل، أي: سعيد الناس، كقوله تعالى: ﴿وَأَحْسَنُ مَقِيلاً﴾ [الفرقان: 24]، ويحتمل أن يكون أفعل التفضيل على بابها، وأن كل أحد يحصل له سعد بشفاعته، لكن المؤمن المخلص أكثر سعادة بها. فتح الباري (1/ 256).
[2] الأسلوب الحكيم في البلاغة هو: تلقي المخاطب بغير ما يترقبه إمَّا بترك سؤاله والإجابة عن سؤالٍ لم يسأله، وإمَّا بحمل كلام المتكلم على غير ما كان يقصد ويريد تنبيهاً على أنَّه كان ينبغي له أن يسأل هذا السؤال أو يقصد هذا المعنى. مبادئ في نظرية الشعر والجمال (1/ 232). يُنظر البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها (1/ 392).
[3] لعله أبو طاهر محمد بن إبراهيم الكردي. تقدم.