(21) (بابُ رَفْعِ العِلْمِ وَظُهُورِ الجَهْلِ ... إلى آخره)

إنَّ رفع العلم وظهور الجهل مصيبة من المصائب، وأثبت بقول رَبِيْعَةَ: (لَا يَنْبَغي لِأَحَدٍ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ العِلْمِ أَنْ يُضَيِّعَ نَفْسَهُ) أي: يترك رواية الحديث بالاعتزال عن الناس ونحو ذلك، كون رفع العلم وظهور الجهل مصيبة؛ لأنَّ قول ربيعة: (لا ينبغي) يُشْعِرُ بأنَّه يورث ظهور الجهل وهو مذموم [1].

ص 14