تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال محمد: إن أجاز أورد لا تجب القصاص وتجب الدية، وهو قول زفر.

قطع الإصبع خطأ والكف عمدا

1362. رجل قطع إصبع رجل خطأ، فجاء آخر فقطع كفه عمدا، فمان منهما، فإن في قول زفر لا يجب القصاص، وعلى كل واحد نصف الدية. وقال أبو يوسف: يقتص من الذي قطع الكف وعلى عاقلة قاطع الإصبع دية الإصبع.

AUTO استئجار رجل على القصاص

1363. رجل وجب على رجل قصاص فيما دون النفس جاز، وإذا استأجر على النفس فإنه لا يجوز. وقال محمد: يجوز فيهما جميعا.

AUTO قتل بغمد السيف

1364. وقال محمد في كتاب "الرقيات": لو أن رجلا ضرب رجلا بسيف بغمده فخرق السيف الغمد فقتله، قال أبوحنيفة لا قود عليه، وفي قولي إذا كان الغمد يقتل لو ضرب به وحده قتل.

AUTO عثر بنائم فدق ساقه ثم مات الواقع

1365. وإذا مر رجل بنائم فعثر برجله فدق ساقه ثم وقع عليه فاعورت عيناه، ثم مات الواقع، قال محمد: على الواقع أرش رجل النائم وليس عليه في العين شيء، وعلى عاقلة النائم دية الواقع.

1366. وروى الحسن بن زياد عن أبي حنيفة هكذا وقال: لو ماتا جميعا كان على النائم دية الواقع على عاقلته وعلى الواقع نصف دية النائم.

AUTO الطعن النافذ في الأذن

1367. ولو أن رجلا طعن رجلا في أذنه فخرجت من الأخرى، قال محمد

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٢٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٢٧٤