[وقوع الكذب من الرواة، وجواز الجرح، والحث على معرفة أحوالهم]

ثمَّ العجبُ مِن جماعةٍ جهلوا الآثار وأقاويل الصحابة والتابعين فتوهَّموا لجهلهم أنَّ الأحاديث المروية عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كلَّها صحيحة، وأنكروا الجرح والتعديل جملة واحدة؛ جهلًا منهم بالأَخْبَار المروية عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وعن الصحابة، وعن التابعين، وأئمة المسلمين في ذلك.

ج 1 ص 110