٣٤٥ - سُئلتُ عن حديث: "تَمَعدَدُوا، وَاخشَوْشِنُوا، وانتَعِلُوا، وامشُوا حُفَاةً".

• قلتُ: هذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا.

أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الأوسط" (٦٠٦١)، وأبو نُعيمٍ في "معرفة الصَّحابة" (٤/ ٢٣٦١) عن صفوان بن عيسى ..

والطَّبَرانيُّ في "الكبير" (ج ١٩/ رقم ٨٤)، وأبو نُعيمٍ في "المعرفة" (٥٨٠١)، وأبو الشَّيخ في "كتاب السَّبق"، وابنُ شاهين في "الصَّحابة" عن يحيى بن زكريَّا بن أبي زائدة ..

وأبو القاسم البَغَوِيُّ في "مُعجَم الصَّحابة" (١٦٥٥، ١٩٨٧)، ومِن طريقه أبو نُعيمٍ في "المعرفة" (٥٨٠٠) عن إسماعيل بن زكريَّا، ثلاثتهم عن عبد اللّه بن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبيه، عن القَعقَاع بن أبي حَدْرَدٍ مرفوعًا به.

ووقع عند البَغَوِيِّ: "ابنُ أبي حَدْرَدٍ" غيرَ مُسمًّى، وسمَّاه البَغَوِيُّ مرَّةً: "عبد الله"، ومرَّةً: "قعقاعَ".

ونقلَ السِّيُوطِيُّ في "الجامع الكبير" (١٢٨٥٠/ ٥٢٦) عن ابن عساكر، قال: "اعتَقَدَ البَغَوِيُّ أن ابن أبي حَدْرَدٍ هو عبدُ الله، فأخرَجَه في ترجمَتِه، وإنَّما هو القعقاعُ بنُ عبد الله بن أبي حَدْرَدٍ، وكذلك رواه صفوانُ بن