لولدِهِ -، قال: "عبدُ الرَّحمن بن سابطٍ، عن جابر بن عبد الله: مُتَّصِلٌ"، وقد وَقَعَ تصريحُه مِن جابرٍ بالسَّمَاع عند: أبي يَعلَى، والبَيهَقِيُّ في "الشُّعَب"، والخطيب في "تلخيص المُتَشابِه"، والبَغَوِيُّ في "شَرح السُّنَّة".

وأخرَجَه الدَّارِمِيُّ (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦)، والطَّحاوِيُّ في "المُشكِل" (١٣٤٥)، وابن حِبَّان (١٧٢٣) عن حمَّاد بن سَلَمَة ..

وابن زنجَوَيه في "الأموال" (١٣١٦)، والأصبَهَانِيُّ في "التَّرغيب" (٢٠٧٩) عن داوُد بن عبد الرَّحمن ..

والبَيهَقِيُّ في "الشُّعَب" (٥٧٦١)، والخَطيب في "تلخِيص المُتشابه" (٢/ ٨٢٥) عن عليِّ بن عاصمٍ ..

والبزَّارُ (١٦٠٩ - كشف)، والحاكم في "معرِفَة الصَّحابَة" (٣/ ٤٧٩ - ٤٨٠) عن وُهَيبٍ بن خالِدٍ ..

وأبُو يَعلَى (١٩٩٩) عن يحيى بن سُلَيمٍ ..

وأبُو نُعَيمٍ في "الحِلية" (٨/ ٢٤٧) عن زائدة بن قُدامَة ..

والبَغَوِيُّ في "شرح السُّنَّة" (٨/ ٨ - ٩) عن زهير بن مُعاوِية، كلُّهُم عن أبي خُثيمٍ بهذا الإسناد، مُطوَّلًا ومُختَصَرًا.

وهو بِتمامِه عند البَيهَقِيِّ (٥٧٦١)، والبزَّار، والأصبَهَانيِّ، والبَغَوِيِّ، وأبي نُعَيمٍ، وابن حِبَّان (١٧٢٣). وببعضِه عند الباقين.

ومحلُّ الشَّاهِد منه عند الدَّارِمِيِّ.

وقد وَرَدَ هذا الحديثُ مِن حديثِ كعب بن عُجرةَ نفسِه، وصحَّحه