تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وممَّا يدلُّ على ذلك أنَّ البُخاريَّ رواه في "الأدب المُفرَد" (١٠٤٢) عن عليِّ بن مُسهِر ..

وأبو يَعلَى (٦٦٤٩ مكرر)، وعنه ابنُ حِبَّان (١٩٣٩ - موارد) عن إسماعيل بن زكريَّا، كلاهُما، عن عاصمٍ الأحول، عن أبي عُثمان النَّهديِّ، عن أبي هُريرَة، قال: … فذَكَرَه موقُوفًا.

وهذا أولى بالصَّواب، قال الحافظ في "الفتح" (٩/ ٥٦٥): "هذا موقوفٌ صحيحٌ عن أبي هُريرَة".

(تنبيهٌ)

قال الشَّيخ فضلُ الله الجِيلَانِيُّ في "فضل الله الصَّمَد" (٢/ ٤٨٨): "أبو عُثمان الرَّاوِي عن أبي هُريرَة اثنان، الأوَّل: مُسلِمٌ الطُّنْبُذِيُّ، والآخرُ: عبدُ الرَّحمن بنُ مَلٍّ النَّهْدِيُّ، والأقرَبُ مِنهُما هو الطُّنْبُذِيُّ".

كذا قال! وليس بغريبٍ مِنهُ، والصَّوابُ أنَّهُ النَّهْدِيُّ بلا تَرَدُّدٍ.

إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إسعاف اللبيث بفتاوى الحديثج ٣ · ص ٢٢٥