ومُحمَّدُ بنُ طلحة، ضَعَّفه ابنُ مَعِينٍ في روايةٍ، وليَّنَه النَّسائيُّ، وقال ابنُ حِبَّانَ: "يُخطِئُ"، فلا تُقاوِمُ روايتُه روايةَ هؤلاء الفُحُول.

وصحَّح الحاكِمُ الرِّوايةَ الموقُوفَة على شرط الشَّيخينِ، ووافَقَهُ الذَّهبيُّ.

وقال ابنُ كثيرٍ في "تفسيره" (٢/ ٧١): "وهذا إسنادٌ صحيحٌ موقُوفٌ".

واللهُ أعلَمُ.