تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اجتماعِ الحُرَّةِ مع الأَمَةِ أو فرقَتِهما بذِكرِ صفتِه وطريقتِه في "المسائل" مُسْتَوْفىَ إنَّ شاءَ اللهُ تعالى.

فرع:

وأمّا إنَّ تَزوَّجَ الأَمَةَ على الحُرَّةِ، فقد كان من قول مالك المنعُ من ذلك مع وُجودِ الطَّوْلِ (١).

ثمَّ رجعَ فقال: يجوزُ، وتُخَيَّرُ الحُرَّةُ، وهو قولُ ابنِ المُسَيَّب، وبه أخذَ ابنُ القاسِم (٢).

وقوله (٣): "لَا يَنبغِي أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةً، وَهُوَ يَجِدُ طوْلًا" هذا هو المشهورُ من المذهب، والله أعلمُ.

باب النَّهي عن نكاحِ إِمَاءِ أهلِ الكتابِ

الفقه في مسائل:

المسألة الأولى (٤):

اختلفَ العلّماءُ فيها:

فصارَ أهلُ الكوفةِ إلى أنّ نكاحَهَا جائزٌ، منهم أبو حنيفة (٥).

وقال أهلُ الحِجَازِ وأهلُ المدينة: لا يجوزُ ذلك، منهم الشّافعيُّ (٦)، واتّفقوا على أنَّه يجوزُ وَطؤُها بمِلكِ اليمينِ.

(١) انظر المدوّنة: ٢/ ١٦٤.

(٢) حكاه الباجي في المنتقى: ٣/ ٣٢٠.

(٣) أي قول مالك في الموطَّأ (١٣٣٦) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (١٣١٣).

(٤) وهي نكاح الأَمَة الكتابية، وانظرها في القبس: ٢/ ٧٠٩ - ٧١١.

(٥) انظر مختصر اختلاف العلماء: ٢/ ٣٠٦، والمبسوط: ٥/ ١٠٩.

(٦) في الأم: ٥/ ٧.

المسالك في شرح موطأ مالك · الجزء ٥ · الصفحة ٥٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسالك في شرح موطأ مالكج ٥ · ص ٥٠٣