تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1001) عبد الله بن عمرو:

سمعت يحيى بن معين سئل: عن عبد الله بن عمرو بن علقمة الذي روى عنه ابن عيينة؟

فقال: شيخ مكي، وليس هو أخو محمد بن عمرو بن علقمة.

(1002) سعيد بن سعيد:

وسمعت يحيى وسئل: عن سعيد بن سعيد الذي يحدث عنه ابن عيينة؟ قال: شيخ مكي.

1003 - وسئل يحيى بن معين: عن حديث ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل: قام رجل فقال: أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله"؟ قال يحيى: شبل خطأ، لم يسمع من النبي عليه السلام شيئا.

وكتب يحيى بن معين على شبل خطأ بيده.

1004 - وحدثنا أبي وابن الأصبهاني، قالا: حدثنا ابن [ق/43/ب] FolioV31P043B ... "كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال: نشدتك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله"

ثم ذكر الحديث.

1005 - وزعم علي، عن يحيى بن سعيد، قال: مرسلات ابن عيينة شبه الريح.

1006- حدثنا نصر بن المغيرة، قال: قال سفيان: أنا هاهنا مذ ثلاثون سنة ما اعتمرت.

1007- حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: قال عمار الدهني - ولم نجده هاهنا بمكة، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، وقوائم منبري رواتب في الجنة.

1008- سمعت أبي يقول: كان عيسى بن موسى والي مكة، وكان أخي زاهر بن حرب كاتبه بمكة، فقال لي بمكة: أي شيء تشتهي؟ فقلت: تجيء سفيان حتى يحدث.

قال: فجاءوا بسفيان، فدخل وعيسى على سبعة أفرشة، قال: فقعد فجعل يحدثهم ويبتر الأحاديث.

قلت: قل له: يصلها، فقال له أخي.

فقال سفيان: ليس هذا عملكم.

قال: ولم يراني.

1009- حدثنا أحمد بن محمد الصفار - شيخ صحبنا إلى البصرة من أهل بغداد، قال: سمعت سفيان بن عيينة غير مرة يقول: لم أسمع من زياد بن علاقة إلا هذه الأربعة أحاديث:

ثم حدث بحديث جرير: "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح.

وحديث المغيرة: "قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه.

وحديث زياد بن علاقة، عن عمه قطبة بن مالك، قال: صليت خلف

النبي صلى الله عليه وسلم الفجر.

وحديث أسامة بن شريك حضرت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يسألونه فقال: وضع الله الحرج.

1010- حدثنا عبد الرحمن بن يونس، قال: سمعت سفيان يقول: حديث "الأعراب" عن ابن بحينة سمعته من الزهري.

1011 - سئل يحيى بن معين، عن حديث ابن عيينة، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي: "أنه شهد المتلاعنين على عهد النبي، وأن النبي عليه السلام فرق بينهما"؟ فقال: أخطأ ليس النبي فرق بينهما.

1012- حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا ابن عيينة، قال: زعموا عن أبي معاوية الضرير أنه حفظ عني، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: ﴿يوم تمور السماء مورا﴾ (الطور/9) قال: تدور دورا.

قال سفيان: فإن كان حفظ فقد حفظ، وأما أنا فقد نسيته.

1013- حدثنا الحميدي [ق/44/أ] FolioV31P044A ، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، قال: سألت أبا الدرداء عن قول الله: ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾ (يونس/64)؟ قال: ما سألني عنها أحد منذ سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرك إلا رجل واحد؛ هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له.

قال سفيان: ثم لقيت عبد العزيز بن رفيع؛ فحدثنيه، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

قال سفيان: ثم لقيت محمد بن المنكدر، فحدثنيه، عن عطاء، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

1014 - سئل يحيى بن معين، عن حديث ابن عيينة، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، أرسلني أبو جهيم إلى زيد بن خالد: ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم "في الذي يمر بين يدي المصلي"؟ فقال يحيى: خطأ؛ إنما هو: زيد إلى أبي جهيم.

التأريخ الكبير · الجزء ٣١ · الصفحة ٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التأريخ الكبيرج ٣١ · ص ٨٨