تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في حالات الضرورة القصوى إلى المصادر التي اعتمد إليها المؤلف لإثبات كلمة أو مجموعة من الكلمات في المتن، وأضعها بين معكوفين.

٥ - وضعت علامة (*) للدلالة على نهاية الورقة من المخطوط، و* [١٢٠/ أ] للصفحة اليمنى، و* [١٢٠/ ب] للصفحة اليسرى.

٦ - ضبطت بالشكل ما قد يُشْكل، أو ما فيه احتمال اللبس إذا لم يُشكل.

ثانيًا: التنوير والتعليق:

لقد اجتهدت في إخراج النصّ على المنهج التالي:

١ - عزوت الآيات إلى سورها، مثبتًا أرقامها، وقد اعتمدت وضع الآية بين قوسين مزهرين.

٢ - خرّجت الأحاديث والآثار من كتب السنة، ووضعته بين قوسين.

٣ - قمت بتوثيق النصوص التي ينقلها المصنّف عن غيره في الغالب، ونسبتها إلى قائليها من كتبهم إن توفّرت، وإلا أقوم بتوثيقها بالواسطة.

٤ - قمت بتوثيق الآراء المنسوبة إلى المذاهب أو العلماء بالرجوع إلى كتبهم، مع العناية بإبراز مذهب الحنابلة قدر الاستطاعة، لأنه المعني به أصالةً.

٥ - لم ألتزم بالترجيح في جميع المسائل المختلف فيها، ومع ذلك إذا تيسر الترجيح وكان ظاهرًا ذكرته بقدر استطاعتي.

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي · الجزء ٤ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر أصول الفقه للجراعيج ٤ · ص ٨