(١) مسند الإمام أحمد (١/ ٢١٥، ٢٧١) عن ابن عباس مرفوعًا بإسناد صحيح.

(٢) انظر: الأوسط للطبراني بتحقيق د. العتر (١/ ٤٦، ٧/ ٤٩٧).

(٣) من حديث بُريْدة، انظر صحيح مسلم (١/ ٤٢٨) كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب أوقات الصلوات الخمس برقم (١٧٦).

(٤) أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٢١).

(٥) انظر: شرح المختصر للجراعي القسم الثاني ص (٣٠١).

(٦) انظر: رفع الحاجب لابن الحاجب (٣/ ٤١٧).

(٧) أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٢١)، ورفع الحاجب لابن السبكي (٣/ ٤١٨).

(٨) الاتفاق على جواز البيان بالأقوى والمساوي، وإنما وقع الاختلاف في البيان بالأضعف على مذاهب. انظر مذهب الجمهور في: أصول الجصاص: (١/ ٧٧)، العدة لأبي يعلى (١/ ١٢٥)، المستصفى للغزالي (١/ ٣٨٢)، التمهيد لأبي الخطاب (٢/ ٢٨٨)، روضة الناظر لابن قدامة (٢/ ٥٨٤)، الإحكام للآمدي (٣/ ٣١)، منتهى السول والأمل لابن الحاجب ص (١٤١)، شرح تنقيح الفصول للقرافي ص (٢٠٧)، تشنيف المسامع (٢/ ٨٤٩)، تيسر التحرير لأمير بادشاه (٣/ ١٧٣)، =