في مسنده (١)، وروى ابن ماجه (٢) من حديث ابن عباس: (إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) (٣) صحَّحه ابن حبان (٤) وقد تقدم هذا الحديث في دلالة الإضمار (٥)، وبلفظ (إن الله تجاوز) (٦).
= وأَمَّا ترجمته فهو أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل القرشي ثم الطلحي الأصبهاني، قال الإمام الذهبي: "الإمام الحافظ شيخ الإسلام الملقب بقوام السنة"، توفي سنة ٥٣٤ هـ. من مصنفاته: الترغيب والترهيب. انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي (٤/ ٢٧٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢٠/ ٨٠).
(١) مسند أبي القاسم التيمي غير موجود، وقد نسبه إليه ابن حجر في التلخيص الحبير (١/ ٢٨٣)، والزيلعي نصب الراية (١/ ٣٦٤).
(٢) انظر: سنن ابن ماجة (١/ ٦٥٩) كتاب الطلاق، باب طلاق المكره والناسي عن حديث ابن عباس برقم (٢٠٤٥).
(٣) والحديث أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار عن ابن عباس (٣/ ٩٥)، باب طلاق المكره. والدارقطني (٤/ ١٧٠) في النذور برقم (٣٣). والحاكم في المستدرك (٢/ ١٩٨) كتاب الطلاق. والبيهقي في سننه (٧/ ٣٥٦) كتاب الخلع والطلاق، باب ما جاء في طلاق المكره. وابن حزم في المحلى لابن حزم (٥/ ١٤٩). قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١٢٦): "إسناده صحيح إن سلم من الانقطاع، والظاهر أنه منقطع". وصحّحه الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه الشيخ أحمد محمد شاكر في المحلى لابن حزم (٥/ ١٤٩)، والألباني في إرواء الغليل (١/ ١٢٣).
(٤) الإحسان برتيب ابن حبان (١٦/ ٢٠٢) كتاب أخبار - ﷺ - عن مناقب الصحابة، باب فضل الأمة برقم (٧٢١٩). وابن حبان هو: أبو حاتم محمد بن حبان بن محمد التيمي البُستي، توفي سنة ٣٤٠ هـ. انظر: الطبقات الكبرى لابن السبكي (٣/ ١٣١)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١٦/ ١٩٣).
(٥) انظر: شرح المختصر للجراعي، القسم الثاني ص (٣٣٠).
(٦) الحديث بهذا اللفظ أخرجه البيهقي في سننه (٧/ ٣٥٦) كتاب الخلع والطلاق، =