ردَّ: لأنه آلة، والعمل بالآلة يكون ببعضها، بخلاف مسحت بوجهي.
وأما: "الباء" للتبعيض، فلا يُعرف لغةً وأنكره أهلها (١)، وعنهم يؤخذ، فلا يقال: شهادة نفي، والمثبت عليه الدليل والأصل عدمه (٢).
* * *
(١) ذكر العكبري أن "الباء" صلة، وردَّ على من قال: إنها للتبعيض بقوله: "وليس بشيء يعرفه أهل النحو" اهـ. انظر: إعراب القرآن (١/ ٤٢٢)، وإملاء ما من به الرحمن للعكبري (١/ ٢٠٨).
(٢) انظر: أصول ابن مفلح (٣/ ١٠٠٤).
شرح مختصر أصول الفقه للجراعي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢