تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسكّن (1) الياء فيها في (آل عمران) (2)

و(مريم) (3): ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾، وفي (هود): ﴿فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ﴾ (4)، وفي (يوسف): ﴿إِنِّي أَرَانِي﴾ (5) في الموضعين، أعني الياء من ﴿إِنِّي﴾ دون ﴿أَرَانِي﴾ (6) ﴿حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِيكُمْ﴾ (7) أعني الياء من ﴿لِي﴾ و ﴿سَبِيلِي أَدْعُو﴾ (8) وفي (الكهف): ﴿مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ﴾ (9)

وفي (طه): ﴿وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي﴾ (10) وفي النمل: ﴿لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ﴾ (11).

وزاد قنبل عنه سبعة مواضع، فسكن الياء فيها في (هود)

(1) في (أ) و (ب) و (ظ): "فسكن الياء"، وفي (ج): "يسكن الياء".

(2) جزء من الآية 41.

(3) جزء من الآية 10.

(4) جزء من الآية 78.

(5) جزء من الآية 36.

(6) في (ت): "أعني الياء من ﴿أَنّي أَرَانِي﴾: " وهو خطأ.

(7) جزء من الآية: 80.

(8) جزء من الآية 108.

(9) جزء من الآية: 102.

(10) في الأصل: "وفي (طه) و (يس) " وهو خطأ، وفي النسخ الأخرى: "وفي (طه): ﴿ويَسّر لِي أَمْرِي﴾ " وهو الصواب، ولذا أثبته.

(11) جزء من الآية 40.

التيسير في القراءات السبع · الصفحة ٢٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التيسير في القراءات السبعص ٢٥٩