وسكّن (1) الياء فيها في (آل عمران) (2)
و(مريم) (3): ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾، وفي (هود): ﴿فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ﴾ (4)، وفي (يوسف): ﴿إِنِّي أَرَانِي﴾ (5) في الموضعين، أعني الياء من ﴿إِنِّي﴾ دون ﴿أَرَانِي﴾ (6) ﴿حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِيكُمْ﴾ (7) أعني الياء من ﴿لِي﴾ و ﴿سَبِيلِي أَدْعُو﴾ (8) وفي (الكهف): ﴿مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ﴾ (9)
وفي (طه): ﴿وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي﴾ (10) وفي النمل: ﴿لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ﴾ (11).
وزاد قنبل عنه سبعة مواضع، فسكن الياء فيها في (هود)
(1) في (أ) و (ب) و (ظ): "فسكن الياء"، وفي (ج): "يسكن الياء".
(2) جزء من الآية 41.
(3) جزء من الآية 10.
(4) جزء من الآية 78.
(5) جزء من الآية 36.
(6) في (ت): "أعني الياء من ﴿أَنّي أَرَانِي﴾: " وهو خطأ.
(7) جزء من الآية: 80.
(8) جزء من الآية 108.
(9) جزء من الآية: 102.
(10) في الأصل: "وفي (طه) و (يس) " وهو خطأ، وفي النسخ الأخرى: "وفي (طه): ﴿ويَسّر لِي أَمْرِي﴾ " وهو الصواب، ولذا أثبته.
(11) جزء من الآية 40.