في (سبحان) (1) وتابعه أبو عمرو على إمالة ﴿أَعْمَى﴾ في الأول لا غير، وفتح ما عدا ذلك (2)، وأمال حفصٌ ﴿مَجْرَاهَا﴾ في هود (3) لا غير (4).
[قال أبو عمرو] (5): وقرأت من طريق أهل العراق عن أبي عمرو: ﴿يَاوَيْلَتَا﴾ (6)، و ﴿يَاحَسْرَتَا﴾ (7)، و ﴿أَنَّى﴾ (8)، إذا كانت استفهاما (9) بين اللفظين، و ﴿يَاأَسَفَا﴾ (10) بالفتح، وقرأت ذلك بالفتح من طريق أهل الرَّقَّة (11).
(1) الموضعان جزء من الآية 72.
(2) انظر: النشر 2/ 42، 43. السبعة ص 144. المبسوط ص 107. التذكرة 1/ 200. التبصرة ص 391. التلخيص ص 189. الإقناع ص 177، 11. إبراز المعاني 2/ 104.
(3) جزء من الآية: 41.
(4) انظر: النشر 2/ 41. المبسوط ص 105. التذكرة 2/ 371. التبصرة ص 391. التلخيص ص 184. تلخيص العبارات ص 44. الإقناع ص 176.
(5) ما بين المعقوفين زائد على (ب) و (ج) و (ط).
(6) جزء من الآيات 31: سورة المائدة. 72: سورة هود - عليه السلام -. 28: سورة الفرقان.
(7) جزء من الآية 56: سورة الزمر.
(8) جزء من الآيات 223: سورة البقرة. 37: سورة آل عمران.
(9) تحرز من (أَنا) التي أصلها (أننا) مثل قوله تعالى: (أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ) وقوله: (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُم). انظر: النشر 2/ 53. إبراز المعاني 2/ 123.
(10) جزء من الآية 84: سورة يوسف - عليه السلام -.
(11) الرَّقّة -بفتح الأول والثاني مع التشديد-: مدينة مشهورة على الفرات، بينها وبين حران ثلاثة أيام، من بلاد الجزيرة من جانب الفرات الشرقي، وتسمّى الرَّقّة البيضاء، فتحت على زمن عمر - رضي الله عنه -، وفتحها صلحا عياض بن غنم. انظر: معجم البلدان 3/ 67.