تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على حين عاتبت المشيب على الصّبا «١» وقوله:

لم يمنع الشّرب منها غير أن هتفت «٢» ومن ذلك قوله: إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون

قولك: هذا غلام زيد.

(١) صدر بيت للنابغة في ديوانه ص ٤٤، وعجزه:

وقلت ألمّا أصح والشيب وازع وهو من شواهد سيبويه ١/ ٣٦٩ والكامل ١/ ١٥٨ والمنصف ١/ ٥٨ وابن الشجري ١/ ٤٦ و٢/ ٢٦٤ - والمفصل ٣/ ١٦، ٨١ و٤/ ٩١ و٨/ ١٤٦ والخزانة ٣/ ١٥١ وشرح أبيات المغني ٧/ ١٢٣

(٢) صدر بيت لأبي قيس بن الأسلت وعجزه:

حمامة في غصون ذات أو قال أنشده سيبويه ١/ ٣٦٩ في «باب ما تكون فيه أنّ وأن مع صلتهما بمنزلة غيرهما من الأسماء» وقال: وذلك قولك: «ما أتاني إلا أنهم قالوا كذا وكذا» فأن في موضع اسم مرفوع كأنه قال: ما أتاني إلا قولهم كذا وكذا. والحجة على أن هذا في موضع رفع أن أبا الخطاب حدثنا أنه سمع من العرب الموثوق بهم من ينشد هذا البيت رفعا:

لم يمنع الشرب منها غير ... البيت وزعموا أن ناسا من العرب ينصبون هذا الذي في موضع الرفع، فقال الخليل: هذا كنصب بعضهم «يومئذ» في كل موضع ... الخ.

والبيت من شواهد ابن الشجري ١/ ٤٦ و٢/ ٢٦٥ وفيه بسط للمسألة.

والخزانة ٢/ ٤٥ و/ ١٤٤، ١٥٢ وشرح أبيات المغني ٣/ ٣٩٥ واللسان (وقل). وأوقال: جمع وقل، وهو ثمرة لشجرة المقل.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ٣٥٠