تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الشمّاخ:

إذا ما أدلجت وصفت يداها ... لها إدلاج ليلة لا هجوع

«١» وقال رؤبة:

لقد عرفت حين لا اعتراف «٢» وبيت الكتاب:

تركتني حين لا مال أعيش به ... وحين جنّ زمان الناس أو كلبا

«٣» وهذا الوجه عكس ما جاء فيما أنشده أبو الحسن من قول الشاعر: «٤»

لو لم تكن غطفان لا ذنوب لها ... إليّ لامت ذوو أحسابها عمرا

«٥»

(١) ديوانه ص ٢٢٦. وأدلجت: سرت من أول الليل. ليلة لا هجوع: لا نوم فيها. وقد ذكر محقق الديوان رواية البيت في اللسان والتاج والصحاح والأساس في مادة (لا- وصف- دلج).

(٢) بعده: أنك تعنوني بالإلحاف ورواية الديوان ص ١٠٠ ضمن مجموع أشعار العرب: قد اعترفت.

(٣) قال الأعلم: «الشاهد في إضافة حين إلى المال، وإلغاء لا وزيادتها في اللفظ، على حد قولهم: جئت بلا زاد. ولو رفع المال على شبه (لا) بليس لجاز». يرثي ابنا له، فقده أحوج ما كان إليه لفقره. وكلب الزمان:

شدته. وضرب الجنون والكلب مثلا لشدة الزمان، وأصل الكلب السعار.

(انظر الكتاب: ١: ٣٥٧).

(٤) في (ط): وهذا الوجه عكس ما أنشده أبو الحسن.

(٥) البيت للفرزدق من قصيدة يهجو فيها عمر بن هبيرة ويروى: إذا للام.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ١ · الصفحة ١٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ١ · ص ١٦٨