لم يلتفت إلى ذلك.

«وعنده رجل من بني تيم الله، كأنه من الموالي» بيَّن الحافظ أن هذا الرجل هو زهدم، وذكر رواية الترمذي، وفيها: «عن زهدم، قال: دخلت على أبي موسى، وهو يأكل دجاجًا، فقال: ادن فكل، فإني رأيت رسول الله – ﷺ – يأكله» .

وفي رواية البيهقي، عن زهدم، قال: رأيت أبا موسى يأكل دجاجًا، فدعاني، فقلت: إني رأيته يأكل نتنًا، قال: ادن فكل» (١) .

ومن أجل ذلك، جزم الحافظ بأنه زهدم الراوي، لكن كيف يقول عن نفسه: «كأنه من الموالي» . ويعني بذلك: العجم، أطلق عليهم «موالي»؛ لأن من أسلم على يديه أحد، دعوه مولىً له، وهم أسلموا على أيدي الصحابة – رضي الله عنهم -.

«فدعاه إليه» أي: إلى الأكل. «فقال الرجل: إني رأيته يأكل شيئًا فقذرته» أبهم المأكول؛ لكراهة ذكره، كما هي عادتهم في ما هو مستقذر، يكنون عنه.

ومعنى «قذرته»: استقذرته، فصار عندي قذرًا.

«فحلف لا آكله» أي: من أجل ما رأى؛ لأنه كرهه.

«هلم فلأحدثك عن ذلك» هلم: أقبل، وتعال، أخبرك عن حلفك، وأنه لا يمنع من أكله؛ لأن الله – تعالى – جعل له كفارة، تخرج بها من حرج اليمين.

«إني أتيت النبي – ﷺ في نفر من الأشعريين» النفر: هم الجماعة من