وهذا القدر من الحديث هو محل الشاهد، فإن كتاب الله هو كلامه وفيه عِلْمه، كما قال الزَّجَّاج: ﴿أَنزَلهُ بِعِلمِهِ﴾ أي: أنزل القرآن الذي فيه علمه» (١) .

فمن زعم أن القرآن مخلوق، لزمه أن يكون عِلْم الله مخلوقًا، وهذا كفر، كما قال الأئمة أحمد وغيره.

«ونبيك الذي أرسلت» أي: أتوسل إليك بإيماني واتباعي لنبيك محمد – ﷺ – الذي أرسلته إلينا ليبلغنا كلامك، وأمرك ونهيك، كما أؤمن بكل نبي لك أوحيت إليه وأرسلته إلى عبادك.

«فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة» يعني: إن كانت نومتك تلك فيها قبض روحك، وفراقها لبدنك، فإنك تموت على السُّنَّة التي جاء بها نبيك، ومن مات عليها فهو السعيد.

«وإن أصبحت أصبت خيرًا» أي: إن رُدَّت روحك بعد النوم إلى جسمك وأصبحت حيًا، نلت بهذا الدعاء أجرًا عند الله.

*****

١١٦ – قال: «حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله – ﷺ – يوم الأحزاب: «اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، وزلزلهم.

زاد الحميدي: حدثنا سفيان حدثنا ابن أبي خالد، سمعت عبد الله، سمعت النبي – ﷺ -.