تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1004) الإمام مالك لم يبلغه حديث تقليد الغنم، ولو بلغه لعمل به: (236 ش).

(1005) الغنم لا يسن إشعارها: (388 ق - 235 ش).

(1006) أفضل الهدي: الإبل ثم البقر ثم الغنم: (389 ق).

(1007) من وجبت عليه بدنة فذبح سبعًا من الغنم أجزأه: (390 ق).

(1008) من لزمه بدنة في غير النذر وجزاء الصيد أجزأته بقرة: (393 ق).

(1009) صفة نحر النبي صلى الله عليه وسلم للهدي: (77 ج).

(1010) نحر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثًا وستين بدنة بيده ثم نحر علي ما غبر من المائة: (77 ج).

(1011) استحباب سوق الهدي لمن قصد مكة حاجًا أو معتمرًا: (305 ن).

(1012) من أين يسوق الهدي؟: (306 ن - 111 س).

(1013) المجزئ في الهدي: (307 ن).

(1014) تجزئ الشاة عن واحد والبقرة والبدنة عن سبعة: (394 ق - 307 ن - 209 ش).

(1015) الشاة أفضل من سبع البدنة: (308 ن).

(1016) لو نذر شاة ثم حدث بها عيب: (309 ن).

(1017) وقت ذبح الدماء الواجبة في الحج: (315 ن).

(1018) إذا نذر هديًا وأطلق: (386 ق).

(1019) يمنع من العيوب في الهدي ما يمنع في الأضحية: (395 ق -.

(1020) هل تجزئ عضباء الأذن والقرن؟: (91 س).

(1021) لا اشتراك في الشاة إجماعًا: (210 ش).

(1022) معنى قول أحمد رحمه الله: «ليس على أهل مكة متعة»: (287 ق).

الجامع لأحكام الحج والعمرة · الصفحة ٥٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لأحكام الحج والعمرةص ٥٧٠