تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1425) لا يجب قطع شيء من النعل أبدًا: (107 ق).

• الطيب والفدية فيه:

(1426) الطيب هو ما يتطيب به، أو يتخذ منه الطيب، ومنه الزعفران: (110 ن - 141 ش).

(1427) المحرم ممنوع من الطيب: (110 ن - 66 ت - 62 ج).

(1428) أحكام الطيب للمحرم: (61 ع).

(1429) إن مس المحرم من الطيب ما يعلق بيده فعليه الفدية: (121 ق).

(1430) حكم كل ما صبغ بزعفران أو ورس، أو غمس في ماء ورد، أو بخر بعود: (122 ق).

(1431) حكم الزعفران وغيره من الأطياب إذا جعل في الطعام والشراب للمحرم: (126 ق - 113 ن - 71 ب).

(1432) حكم الحناء للمحرم والمحرمة: (136 ق - 67 ن - 185 ش - 138 ز).

(1433) الحناء توجب الفدية عند المالكية وأبي حنيفة: (185 ش).

(1434) حكم تطييب ملابس الإحرام ولو بقيت الرائحة بعد الإحرام: (82 ق - 64 ن - 189 ش - 190 ش - 21 ز - 19 ع).

(1435) إذا طيب ثوبه عند الإحرام ثم نزعه فلا يلبسه؛ فإن لبسه فعليه الفدية: (82 ق - 66 ن - 190 ش).

(1436) حكم تطييب البدن عند الإحرام: (64 ن - 25 ت - 21 ز).

(1437) الاستعمال المحرم للطيب: (115 ن).

(1438) يلزم المحرم إن تطيب غسل الطيب وخلع اللباس: (322 ق).

(1439) يستحب أن يستعين في غسل الطيب بحلال: (322 ق).

(1440) إن انقطعت رائحة الثوب المطيب أو صبغ بغيره فغلب عليه: (123 ق).

(1441) حكم استعمال المحرم للصابون المعطر: (68 ب - 139 ز).

الجامع لأحكام الحج والعمرة · الصفحة ٥٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لأحكام الحج والعمرةص ٥٩٨