هذا الحديث وما أشبهه كقوله صلى الله عليه وسلم " ما منكم [من] 1 أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان "2 عام لأنه نكرة في سياق النفي لكنه مخصوص بقوله صلى الله عليه وسلم " [يدخل] 3 الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب "4 وبقوله تعالى5 " أدخل من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن "6.
(1) كلمة: (من) سقطت من ((الأصل)) , وأضفتها من النسخ الأخرى.
(2) [38 ح] ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (13/ 423 , ح 7443) , كتاب التوحيد, باب قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ . و ((صحيح مسلم مع شرح النووي)) : (7/ 106 , ح67/ 1016) , كتاب الزكاة, باب الحث على الصدقة. والحديث رواه عدي بن حاتم -رضي الله عنه-.
انظر التفصيل في تخريجه في الملحق.
(3) ما بين القوسين من ((ر)) و ((ع)) , وفي ((الأصل)) و ((ش)) : (يدخلون) . وقد اختلفت النسخ في اللفظ فبعضها: ((يدخل الجنة سبعون ألفا)) , وبعضها: ((يدخل الجنة من أمتك)) , وبعضها: ((يدخل الجنة من أمتي)) .
(4) [39 ح] ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (11/ 305 , ح 6472) , كتاب الرقاق, باب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ((صحيح مسلم مع شرح النووي)) : (3/ 91 , ح 372/ 218) , كتاب الإيمان, باب الدليل على دخول طائفة من المسلمين الجنة بغير حساب. والحديث في ((صحيح البخاري)) مروي عن ابن عباس, وفي ((صحيح مسلم)) مروي عن عمران بن حصين -رضي الله عنهما-.
انظر تفصيل التخريج في الملحق.
(5) أي: في الحديث القدسي.
(6) [40 ح] ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (8/ 395-396 , ح 4712) , كتاب التفسير, باب ذرية من جعلنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا. ((صحيح مسلم مع شرح النووي)) : (3/ 66-69 , ح 327/ 194) , كتاب الإيمان, باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها. الحديث مروي من طريق أبي هريرة -رضي الله عنه-.
انظر التخريج المفصل في الملحق.