(١) السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٢.

(٢) في الأصل: «ميزان»، والتصحيح من مصادر ترجمته: السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ ٣٩١، ٣٩٢، والمشتبه في الرجال ١/ ٣٦٣، والدرر الكامنة ٣/ ٩٦ رقم ٢١٦ وفيه «الكريحي»، والوفيات لابن رافع ١/ ٤٧٣ رقم ٣٩١، وتوضيح المشتبه ١/ ٢٢٤ و٥/ ١٢١.

(٣) في الأصل، والسلوك، «السكري» بالراء المهملة. والصواب كما أثبتناه بالزاي، (المشتبه، توضيح المشتبه).

(٤) في الأصل: «طوغان»، وما أثبتناه عن: تاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٣٩، والدرر الكامنة ٢/ ٢١٦ رقم ٢٠٠٧، والنجوم الزاهرة ٩/ ٢٧٧ و١٠/ ١٠٧، والدليل الشافي ١/ ٣٦٠، والمنهل الصافي ٦/ ٣٧٩، ٣٨٠ رقم ١٢٣٧، ودرة الأسلاك ١ / ورقة ٣٣٥، والوافي بالوفيات ١٦/ ٤٢٥ رقم ٤٦٣، وتذكرة النبيه ٣/ ٥٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ ٣٨٣، وأعيان العصر ٢ / ورقة ٥٦ أ، ونثر الجمان ٢ / ورقة ٢٤٥ ب، وفيه «طرغيه». ووقع في تاريخ الشجاعي ٢٦٤ «طرنطاي»، وفي السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٤ و٦٥٩ «طوغاي» بالواو. وقد أكد ابن تغري بردي على «طرغاي» وقال: اسم طير باللغة التركية، وضبطه بطاء مهملة مضمومة، وراء مهملة ساكنة، وغين معجمة، وألف وياء مثنّاة من تحت، وقيل: بلا ألف. (المنهل الصافي ٦/ ٣٨٠). وكان «طرغاي» منذ دخل طرابلس مريضا حتى توفي بها. وعملت عليه أوراق ديوانية بحقوق سلطانية بقيمة مليوني درهم. (تاريخ طرابلس السياسي والحضاري ٢/ ٣٧ رقم ٢٤)

(٥) خبر الحاج في: السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٤.