(١) خبر اللحم في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٠٥، وإنباء الغمر ٣/ ٣٦٤.

(٢) خبر الحسبة في: إنباء الغمر ٣/ ٣٦٤، والنجوم الزاهرة ١٤/ ٢٨٣، وبدائع الزهور ٢/ ١٠٢.

(٣) في الأصل: «القجفاري». والمثبت عن: الضوء اللامع. وانظر عن (الحسفاوي) في: إنباء الغمر ٣/ ٣٨٠، والضوء اللامع ١٠/ ٣١٢ رقم ١١٨٨، وطبقات المفسّرين للداوودي ٢/ ٣٧٩، ٨٠ رقم ١٩٨ وفيه: «الحسناوي»، وشذرات الذهب ٧/ ١٩١، ١٩٢ وفيه: «الحفناوي»: بفتح الحاء المهملة وسكون الفاء ونون نسبة إلى حفنا قرية بمصر، والأصحّ «حسفاوي» نسبة إلى: «حسفايا من قرى حلب، ونيل الإبتهاج ٣٥٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ج ٥ ق ٢/ ٥٩، ٦٠، رقم ١٣٥٥، وإعلام النبلاء ٥/ ١٧٥.

(٤) الصواب: «من اثنتي عشرة درجة»، وخبر الخسوف في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٠٥ وفيه: «ثماني عشرة درجة»، وبدائع الزهور ٢/ ١٠٢.