تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثالثًا: صور من الحلف بغير الله:

تعددت صور الحلف بغير الله قديمًا وحديثًا، وتهاون بها الناس، غير آبهين بما ورد فيها من نصوص زاجرة.

وسأذكر طرفًا من هذه الصور رغم كثرتها وتعددها، لكن يشملها قول النبي - ﷺ -: "كل يمين يحلف بها دون الله شرك" (¬١).

١) الحلف بالآباء والأمهات:

وهو حلف المشركين في الجاهلية، فقد كانت قريش تحلف بآبائها، وقد ورد النهي عنه في ديننا ففي البخاري ومسلم من حديث ابن عمر

-رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ أدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في ركب - يحلف بأبيه - فقال: "ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم. . . (٢) ".

قال عمر: فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي ﷺ ذاكرًا ولا آثرًا. والمعنى: ما حلفت بها ولا حكيت ذلك عن غيري.

وفي سنن أبي داود من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم. . . (٣) "

٢) الحلف بالأنداد والطواغيت:

لحديث عبدالرحمن بن سمرة رضي الله عنه ــ أنَ النبي ﷺ قال: "لا تحلفوا بالطواغي. . . " (٤) وعند النسائي "ولا بالطواغيت" (٥)، والطواغي جمع طاغية، وهي الأصنام، سمي باسم المصدر لطغيان الكفار بعبادته لأنه سبب طغيانهم وكفرهم (٦).

وفي سنن أبي داود من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون" (٧).

(١) مستدرك الحاكم برقم (٤٤) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣/ ١٣١)، برقم (٢٩٥٢).

(٢) فتح الباري (١١/ ٦٤٥ - ٦٤٦) برقم (٦٦٤٦)، وصحيح مسلم بشرح النووي (١١/ ٩٥) برقم (١٦٤٦).

(٣) عون المعبود (٦/ ١٥٤) برقم (٣٢٤٦) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود برقم (٣٢٤٨).

(٤) صحيح مسلم (١١/ ٩٨) برقم (١٦٤٨).

(٥) سنن النسائي (٧/ ١٠) برقم (٧٣٨٣) وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي برقم (٣٧٧٤).

(٦) صحيح مسلم (١١/ ٩٨) برقم (١٦٤٨).

(٧) سبق تخريجه.

واحفظوا أيمانكم · الصفحة ١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

واحفظوا أيمانكمص ١٤