روعى فى ترتيب الأعلام أن تكون مجردة عن ابن وأب وأم وال التعريف. وما نشر من الأعلام بالأجزاء السابقة اكتفينا هنا بالإشارة إلى موضعه فيها. موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الإسلامي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٦٢