١٣٥١ - زياد بن أبي زياد الجصاص، أبو محمد الواسطي.
* قال أبو زرعة الرازي: شيخ (٣٥٨).
* وقال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس بشيء. (آجري) ٣/ ٣٢١.
* وقال النسائي: فلسطيني ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٢٢٣.
* وقال البزار: صالح الحديث. (كشف الأستار) ٢٩١٤.
* وقال الدارقطني: متروك. متروك بصري أقام بواسط. (برقاني) ١٦٢. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٢٣٧. وقال عن الحسن، وابن سيرين، وأبي عثمان النهدي. وقال: ضعيفٌ. (العلل) ١/ق ١٥١.
١٣٥٢ - زياد بن سعد بن عبد الرحمن الحراساني.
* قال يعقوب بن سفيان. ثقةٌ. (المعرفة) ١/ ٤٣٥. وقال: حدثني محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال: سمعت عليًّا قال: أثبت الناس في الزهري: سفيان بن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس، من كتابه. (المعرفة) ٢/ ١٣٨.
* قال الدارقطني: من الحفاظ الثقات. (السنن) ٣/ ٣٢.
١٣٥٣ - زياد بن أبي سودة المقدسي.
* قال أبو زرعة الدمشقي: حدثني محمود بن خالد، قال: سمعت مروان بن محمد يقول: عثمان بن أبي سودة، وزياد بن أبي سودة، من أهل بيت المقدس، ثقتان ثبتان. (٦٦٨). وقال: قلت - يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم - عثمان وزياد، قال: هو أرفع منهم وهم من رواته. (١٧٠١).
١٣٥٤ - زياد بن صبيح، الحنفي، أبو مريم البصري.
* قال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ. ثقةٌ. (٤١٦).
* وقال الدارقطني: بصريٌّ يُعتبر به. (برقاني) ١٧٤.