تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تلميذاً للجبائي، وكان صاحب نظر وذا اقدام على الخصوم، وكان الجبائي صاحب تصنيف وقلم الا انه لم يكن قوياً في المناظرة، فكان اذا عرضت له مناظرة، قال للاشعري نب عني " (1).

اما ابو الحسن القابسي (2) المحدث – الشافعي فيذهب الى " ان ابا الحسن الاشعري لم يأت من علم الكلام الا ما أراد به ايضاح السنن والتثبت عليها .... وما ابو الحسن الاشعري الا واحد من جملة القائمين في نصرة الحق

(1) السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، ج3، ص349.

(2) هو ابو الحسن علي بن محمد بن خلف المعافري القروي المعروف بابن القابسي، ولد سنة (324هـ / 935م)، كان اماماً في علم الحديث ومتونه واسانيده، الف

=

كتاب الملخص جمع فيه ما اتصل من حديث مالك بن انس (رضي الله عنه) في كتاب الموطأ برواية ابي عبد الله عبد الرحمن بن القاسم المصري، توفي عام ... (403هـ / 1012م). انظر: ابن خلكان، وفيات الاعيان، ج3، صص320 – 321؛ الذهبي، العبر، ج3، ص88؛ ابن ثغري بردي، النجوم الزاهرة، ج4، ص234؛ عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي (ت911هـ / 1505م)، طبقات الحفاظ، ط1 (بيروت، دار الكتب العلمية، 1403هـ / 1982م)، ص419؛ ابن العماد، شذرات الذهب، ج2، ص168.

تطور المذهب الاشعري في خراسان (334 - 485 هـ / 945 - 1092 م) · الصفحة ٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تطور المذهب الاشعري في خراسان (334 - 485 هـ / 945 - 1092 م)ص ٤٢