تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على ذلك من اهل عصره شيخ المالكية في زمانه ابو عمرو ... الحاجب (1) وشيخ الحنفية جمال الدين الحصيري (2)

(3).

وهي تمثل ايضاً وجهة نظر اشعرية كون ابن عبد السلام من اتباع الشافعية – الاشعرية. وقول الحسين بن محمد العسكري (4) " كان الاشعري،

(1) هو ابو عمرو عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس المصري الفقيه المالكي المعروف بابن الحاجب الملقب جمال الدين، اشتغل منذ صغره بالقران الكريم ثم الفقه على مذهب الامام مالك (رضي الله عنه) ثم بالعربية والقراءات وبرع في هذه العلوم واتقنها، ثم انتقل الى دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية، كان الاغلب عليه علم العربية وصنف مختصراً في مذهبه ومقدمة وجيزة في النحو واخرى في التصريف وغيرها، كانت وفاته في 26 شوال سنة (646هـ / 1248م). انظر: ابن خلكان، وفيات الاعيان، ج3، صص248 – 249؛ الذهبي، سير، ج23، صص265 – 266.

(2) هو محمود بن احمد بن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك ابو المحامد جمال الدين البخاري الحصيري، كانت ولادته ببخارى في جمادى الأولى سنة ... (546هـ / 1151م)، يعرف والده بالتاجر وكان ساكناً بمحلة يعمل فيها الحصير،

=

كان اماماً فاضلاً انتهت اليه رئاسة المذهب الحنفي في زمانه، قدم الى الشام ودرس بالنورية وافتى، من تصانيفه شرحان الجامع الكبير وشرح السير الكبير، كانت وفاته يوم (8 صفر سنة 637هـ / 1239م). انظر: ابي الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي (990هـ / 1582م)، الفوائد البهية في تراجم الحنفية، ط1 (القاهرة: مطبعة السعادة، 1324هـ)، ص205.

(3) السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، ج3، ص365.

(4) هو ابو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد بن احمد بن مخلد العسكري البغدادي الدقاق، حدث عن محمد بن يحيى المروزي وابي العباس بن مسروق وحمزة بن محمد الكاتب ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة واخرون، روى عنه ابو القاسم الازهري والحسن بن محمد الخلال وعبد الوهاب بن وهاب الغزال وطائفة اخرى، توفي في شوال سنة (375هـ / 985م). انظر: الذهبي، سير، ج16، صص317 – 318؛ ابن العماد، شذرات الذهب، ج2، ص85.

تطور المذهب الاشعري في خراسان (334 - 485 هـ / 945 - 1092 م) · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تطور المذهب الاشعري في خراسان (334 - 485 هـ / 945 - 1092 م)ص ٤١