(1) ابو القاسم البلخي (ت319هـ / 931م)، فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة، تحقيق: فؤاد السيد (تونس: الدار التونسية، بلا - ت)، ص392؛ ابن النديم، الفهرست، ص257؛ ابو سعد عبد الكريم بن محمود بن منصور التميمي السمعاني ... (ت562هـ / 1162م)، الأنساب (حيدر اباد: دائرة المعارف العثمانية، 1382هـ / 1962م) ج1، ص267؛ ابن عساكر، تبيين، ص34؛ وانظر ايضاً: ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي (ت597هـ / 1200م)، المنتظم في تاريخ الملوك والامم (بغداد: الدار الوطنية، 1411هـ / 1990م) ج6، صص332 - 333؛ الذهبي، العبر، ج2، ص208؛ السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، ج3، ص347؛ جمال الدين عبد الرحيم الاسنوي ... (ت772هـ / 1370م)، طبقات الشافعية، تحقيق: عبد الله الجبوري (بغداد: مطبعة الاوقاف، 1411هـ / 1990م) ج1، ص60؛ محي الدين ابي محمد بن ابي محمد عبد القادر بن ابي الوفاء محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم بن ابي الوفاء القرشي الحنفي (ت775هـ / 1373م)، الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية، ط1 (حيدر اباد: دائرة المعارف النظامية، 1332هـ) ج2، ص247؛ ابن العماد، شذرات الذهب، ج1، ص303؛ نعمان خير الدين الشهير بابن الالوسي البغدادي، جلاء العينين في محاكمة الاحمدين، (بيروت: دار الكتب العلمية، بلا - ت)، ص213؛ وانظر ايضاً: احمد امين، ظهر الاسلام، ط3 (القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة، 1382هـ / 1962م) ج1، ص221؛ عمر فروخ، ابن حزم

=

الكبير، ط1 (بيروت: دار لبنان للطباعة والنشر، 1400هـ / 1980م)، صص43 - 44؛ محمد ابو زهرة، ابن حزم حياته وعصره - اراءه وفقهه، ط2 (القاهرة: مطبعة احمد علي، بلا - ت)، صص133 - 134؛ ابو الحسن علي الحسني الندوي، رجال الفكر والدعوة في الاسلام، ط3 (الكويت: دار العلم، بلا - ت)، صص148 - 159؛ عبد الرحمن محمود، موقف ابن تيمية من الاشاعرة، ط2 (الرياض: مكتبة الرشد، 1416هـ / 1995م)؛

Danacan B. Macdonald, Development of Muslim Theology Juriprudence and Constitutional Theory, ( New Delhi: Amarko book Agency, 1973 ), p. 187; Encyclopedia of Rellgion and Ethics, ... ( London : Simpkin Marshall, 1937 ), vol, 11, p. 111 - 112; Montgomery watt " Abu AL-Hasan AL-Ashari " in EI2, vol, I, p. 480 - 481.