تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأَمَّا تَرْجَم: بِفَتْح التَّاءِ المُعْجَمَة من فوقها باثنتين وسُكُون الرَّاء وفَتْح الجِيم، فهو:

[٦٦٥٥] تَرْجَم بن عَلِيّ بن تَرْجَم أبو عَلِيّ بن أبى (١) الحَسَن بن النَّعْجَة، شَابُّ عَلَوِيُّ، من مَشْهَد الإِماَم أبى عبد الله الحُسَين بن عَلِيّ عليهما السلام، سَمِعنا من عبد الرَّحمن بن يَعيِش، وهو مَعَنَا.

وأَمَّا بَرْجَم: بِفَتح البَاءِ المُعْجَمَة بِوَاحَدِةٍ وَالبَاقِي مثلُه، فَجَمَاعَةُ هن أُمَرَاء التركمان، يُقَال لهم: بنو بَرْجَم، لهم ذِكْرُ في الحُرُوب والسَّرَايَا، يَنْزِلُون أسداباذ بنواحِى هَمَذَان (٢).

[٦٦٥٥] ترجمته: تَقَدَّمت في ١/ ٣٠٩ (٤٣٥) في باب (نَعْجَة) أوّله نُونُ وانظر أيضًا التبصير ١/ ٩٦ والتوضيح ١/ ٥٦٢ المطبوع.

(١) "أبى" ساقط من "د" فقط.

(٢) راجع التوضيح ١/ ٤٣٠ المطبوع فقد نقل صاحب التوضيح هذا الكلام من غير أن ينسبه إلى ابن نقطة.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٦ · ص ٢٥١