تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ يَارُخ وتَارَح وبَارِح

أَمَّا يَارُخ: بِفَتْح اليَاءِ المُعْجَمَة من تحتها باثنتين وضَمِّ الرَّاءِ وآخره خَاء مُعْجَمَة، فهو:

[٦٦٣٧] كَامِل بن يَارُخ بن خُطْلُخ الشِّهَابِي، حَدَّث عن أبى محمد الصَّرِيفِينِي وأبى الحُسَيْن أحمد بن محمد بن النَّقُور، قال شُجَاع الذُّهْلِي - ومن خَطَّه نَقَلْتُ: توفى أبو الوَفَاء كَامِل لخَمْسٍ بَقِين من المُحَرَّم سَنَة إحدى وتِسْعِين وأربعمائة، وكَان سمع من بَعْضِ شُيُوخِنَا، وحَدَّث بشئٍ يَسِيرٍ

[٦٦٣٨] ويَارُخ تَاش بن عبد الله أبو الخَيْر مَولَى الوَزِير بن جَهِير، توفي في جمادى الأُوْلَى من (سَنَة) (١) تِسْع وأَربَعِين وخمسمائة، قال ابن شَافِع في "تَارِيخِه": كَانَ رَجُلًا صَالِحًا من أهل القُرآن والفِقْه والعِلْم والحَدِيث، سَمِعتُ منه جُزْءًا من حَدِيثِه.

وأَمَّا تَارَح: بِفَتْح التَّاء المُعْجَمَة من فَوقها باثنتين والرَّاء (٢) وآخِرُه حَاءُ مُهْمَلَةُ فهو: إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام بن آزر وهو في التَّورَاة

[٦٦٣٩] تَارَح بن نَاجُور، هَكَذا ذَكَره البُخَاري في أَوَّلِ "تَارِيخِه" (٣).

[٦٦٣٧] ترجمته: التبصير ١/ ١٩٢ والتوضيح (١/ ل ١٨٠).

[٦٦٣٨] ترجمته: التبصير ١/ ١٩٢ والتوضيح (١/ ل ١٨٠).

(١) الزيادة من "ب، د".

(٢) في التوضيح (١/ ل ١٨٠) تَارَح: بالفتح في الراء تليها حاء مهملة.

[٦٦٣٩] ترجمته: المشتبه ١/ ١٠٩ والتبصير ١/ ١٩٢ والتوضيح (١/ ل ١٨٠).

(٣) التاريخ الكبير ١/ ٥ حينما ذكر نسب رسول الله ﷺ.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٦ · ص ٢٤٢