بابُ يَارُخ وتَارَح وبَارِح
أَمَّا يَارُخ: بِفَتْح اليَاءِ المُعْجَمَة من تحتها باثنتين وضَمِّ الرَّاءِ وآخره خَاء مُعْجَمَة، فهو:
[٦٦٣٧] كَامِل بن يَارُخ بن خُطْلُخ الشِّهَابِي، حَدَّث عن أبى محمد الصَّرِيفِينِي وأبى الحُسَيْن أحمد بن محمد بن النَّقُور، قال شُجَاع الذُّهْلِي - ومن خَطَّه نَقَلْتُ: توفى أبو الوَفَاء كَامِل لخَمْسٍ بَقِين من المُحَرَّم سَنَة إحدى وتِسْعِين وأربعمائة، وكَان سمع من بَعْضِ شُيُوخِنَا، وحَدَّث بشئٍ يَسِيرٍ
[٦٦٣٨] ويَارُخ تَاش بن عبد الله أبو الخَيْر مَولَى الوَزِير بن جَهِير، توفي في جمادى الأُوْلَى من (سَنَة) (١) تِسْع وأَربَعِين وخمسمائة، قال ابن شَافِع في "تَارِيخِه": كَانَ رَجُلًا صَالِحًا من أهل القُرآن والفِقْه والعِلْم والحَدِيث، سَمِعتُ منه جُزْءًا من حَدِيثِه.
وأَمَّا تَارَح: بِفَتْح التَّاء المُعْجَمَة من فَوقها باثنتين والرَّاء (٢) وآخِرُه حَاءُ مُهْمَلَةُ فهو: إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام بن آزر وهو في التَّورَاة
[٦٦٣٩] تَارَح بن نَاجُور، هَكَذا ذَكَره البُخَاري في أَوَّلِ "تَارِيخِه" (٣).
[٦٦٣٧] ترجمته: التبصير ١/ ١٩٢ والتوضيح (١/ ل ١٨٠).
[٦٦٣٨] ترجمته: التبصير ١/ ١٩٢ والتوضيح (١/ ل ١٨٠).
(١) الزيادة من "ب، د".
(٢) في التوضيح (١/ ل ١٨٠) تَارَح: بالفتح في الراء تليها حاء مهملة.
[٦٦٣٩] ترجمته: المشتبه ١/ ١٠٩ والتبصير ١/ ١٩٢ والتوضيح (١/ ل ١٨٠).
(٣) التاريخ الكبير ١/ ٥ حينما ذكر نسب رسول الله ﷺ.