تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ وَرْد ووَزَر وزَرد

أَمَّا الأَوَّل: بِفَتح الوَاوِ وسُكُون الرَّاءِ، فهو:

[٦٤٣٧] (الوَرْد) (١) بن خَالِد بن حُذَيفَة بن عَمْرو بن خَلَف بن مَازِن بن مَالِك بن ثَعْلَبَة بن بُهْثَة (بن سُلَيْم) (١) ذَكَرَه ابن (٢) سَعْد فيمن أَسْلَم، وصَحِبَ النَّبِيّ ﷺ.

[٦٤٣٨] ووَرْد بن أحمد بن لَبِيد (٣) البيُروتِي، واسمه محمد (٤)، حَدَّث عن صَفْوان بن صَالِح وعبد الحَميِد بن بَكَّار الدمشقى، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني.

[٦٤٣٩] وأبو الذكاء وَرْد بن حَاتِم بن عبد الغَالِب بن سَلَامَة النَّحْوِي، سمعتُ منه بالقَاهِرة أحادِيث بِسَمَاعِه من أبى (محمد) (٥) عبد الله بن بَرِّيّ المَقْدِسي.

[٦٤٣٧] ترجمته: طبقات ابن سعد ٤/ ٢٧٦ والاستيعاب ٤/ ١٥٦٧ وأسد الغابة ٦/ ٤٤٤ والإصابة ٦/ ٦٠٣.

(١) الزيادة من "ب، د" في الموضعين.

(٢) في الأصل أبو سعد سهو والمثبت من "ب، د" لأن كنية محمد بن سعد صاحب الطبقات أبو عبد الله.

[٦٤٣٨] ترجمته: لم أقف على ترجمته وفي نزهة الألباب ٢/ ٢٣٠ (٢٨٧٧) فيمن لقُبه وَرْد مخلد بن لبيد إمام جامع بيروت انتهى ويقول المحقق في الهامش: في نسخة "خ وع" محمد قلتُ: لعله هذا ونَسَبه إلى جدِّه لبيد والله اعلم.

(٣) في "د" كبير بدل لبيد.

(٤) وجاء في معجم الطبراني الصغير ٢/ ٤٢ باسم محمد بن أحمد بن لبيد ولم يذكره في حرف الواو، وورد اسمه في كتاب الدعاء للطبراني باسم (وَرْد بن أحمد بن لبيد البيروتى) كما في كتاب الدعاء ١/ ٧٠٠.

[٦٤٣٩] ترجمته: تكملة المنذرى ٣/ ٢٨ (١٧٧٠) في وفيات سنة (٦١٧).

(٥) الزيادة من "ب، د".

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٦ · ص ١٤٢