وَأَمَّا الثَّانِي: بالرَّاء بَدَلًا من الدَّال المُهْمَلَة، وهو مِثلُه في الضَّبْط، فهو:
[٥٨٧٧] أبو الحَسَن عَلِيّ بن محمد (بن مَهْرُوْيَه القَزْوِينِيّ، حَدَّث عن عَلِيّ بن عبد العَزِيز صاحب أبي عُبَيْد، حَدَّث عنه الزُّبَيْر بن محمد) (١) ابن عُثمان (٢) بن طَلْحَة الزُّبَيْرِيّ.
[٥٨٧٧] ترجمته: الإرشاد للخليلي ٢/ ٧٣٧ (٥٦٣) وتاريخ بغداد ١٢/ ٦٩ والأنساب ١٠/ ٤١٣ (القزويني) والتدوين في أخبار قزوين ٣/ ٤١٦ وتاريخ جرجان ص ٣٠١ (٥١٧) ومعجم الإسماعيلي ٢/ ٧٥٥ (٣٧٣) وسير النبلاء ١٥/ ٣٩٦ ولسان الميزان ٤/ ٢٥٧ والتبصير ٤/ ١٣٢٧.
(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل والمثبت من "ب".
(٢) نسبه المؤلف إلى جده الأعلى وهو الزبير بن محمد بن أحمد بن عثمان … الزبيري وله ترجمة في التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٢٥.
تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٥ · الصفحة ٤٨٩