تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنواع الكُلِّيَّات (جمع كلي) عند المناطقة:

وهي خمس كُليَّات:

1 - الجنس كالحيوانية.

2 - والنوع كالإنسانية.

3 - والفصل كالناطقية، ولا يريدون بالناطقية ما يفهمه عوام الناس من أنه النطق بالكلام، وإنما يريدون بها القوة المفكرة، فعلى هذا دخل الأخرس والطفل في حد الإنسان، وخرج عنه الببغاء، والناطق هو فصل الإنسان عن سائر الحيوان.

4 - والخاصة كالكتابة؛ لأنها تخص ببعض النوع.

5 - والعرض العام كالضاحكية لأنها عامة بجميع النوع (1).

المطلب الثالث: تعريف الكُليَّة وأنواعها: وفيه مسائل:

المسألة الأولى: تعريف الكُليَّة: وفيه فروع:

الفرع الأول: التعريف اللغوي:

الكُلِيَّة نسبة للكل، والكل في اللغة اسم مجموع المعنى ولفظه واحد، والكُليَّة بهذا التركيب غير موجود في لسان العرب فيما يظهر، لكن النسبة فيه جارية على القياس (2).

وهي عند المناطقة: الحكم على كل فرد من الأفراد (3).

الفرع الثاني: التعريف الاصطلاحي الفقهي:

هي: حكم كلي فقهي مصدر بكلمة كل، تشتمل على فرعين فأكثر، وهو هنا خاص بباب فقهي واحد، فيكون قريباً من معنى الضابط الفقهي، وقد يشمل أبواباً عدة فيكون بمعنى القاعدة الفقهية (4).

ودلالة العام من باب الكُليَّة، لا من باب الكل من حيث هو كل (5).

(1) انظر: كتاب الكليات: (1/ 746).

(2) انظر: التعريفات: (1/ 238)، الحدود الأنيقة: (1/ 71).

(3) انظر: كتاب الكليات: (1/ 745).

(4) انظر: الكليات الفقهية للميمان: (13).

(5) انظر كتاب الكليات: (1/ 1060).

تأصيل علم الكليات الفقهية · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأصيل علم الكليات الفقهيةص ١١