تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وساق أنسابًا، ثم قال: «وَوَلَدَ دَافِعُ بنُ مَالِك بن (١) جُشَم بن حَاشِد: نَاشِحًا (٢)، وسَعْدًا، وأَصْبَى (٣).

فَوَلد سَعْدُ بنُ دَافِعٍ: عذرًا (٤) -بطن- منهُم: حُمْرَةُ (٥)، وسَعدٌ ابْنَا مَالِك بن سَعْد بن حُمْرَة [بن أبي شُعَيرة -وهو: مَالِك بن مُنَبِّه بن سَلَمة بن مَالِك بن عُذَر] (٦) مِنْ شُهُودِ مُعَاوِيةَ يَوم الحَكَمَين.

وَوَلَدَ أَصْبَى بن دَافِع: يَامًا، وسَاق مِنْ أولادِ يَامٍ جَمَاعةً، ثم قال:

وَوَلَدَ نَاشِحُ بنُ دَافِع: عَامِرًا، وسَابِقَة.

فَوَلَد عَامِرٌ: عَمْرًا.

فولد عَمْرٌو: وَادِعَةَ.

فولد وَادِعَةُ: عَبْدَ اللهِ، ونَاشِحًا.

فَولَدَ عبدُ اللهِ: سَعْدًا، ورَبِيعَة.

فَوَلَد سَعْدٌ: الحَارِثَ، وعَمْرًا.

فَوَلَد الحَارِثُ: مُعْمَرًا (٧) -بَطْن، وَهُمْ بَيت وَادِعَة-، ومُرًّا -بطن-، وحَرْبًا -بطن (٨) - منهُم: الأَجْدَع بن مَالِك بن أُمَيَّة بن عَبدِ الله بن مُرِّ بن سَلامَان بن مُعْمَرٍ الشَّاعِر، وقَد رَأَس، ووَفَد عَلى عُمَر بن الخَطَّاب رضي الله عنه فقال: أنا الأَجْدَعُ بنُ

(١) قوله: (بن) سقط من المطبوعة.

(٢) في «ف»: (ناشح).

(٣) في المطبوعة: (أصبر)!

(٤) في «ف» تحرفت إلى: (عدد).

(٥) في المطبوعة (حمزة) والتي تليها.

(٦) بين المعقوفين: سقط من «ف».

(٧) الضبط من «ش»، وينظر: «تبصير المنتبه» لابن حجر (٤/ ١٣٧٦).

(٨) قوله: (وحربا بطن) ليس في المطبوع من «نسب معد واليمن والكبير».

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ٢٩٠