﴿وَفَصْلَ الْخِطَابِ﴾ إصابة الحكم بالحقَّ.

﴿يُسَبِّحْنَ﴾ [١٨] بتسبيحها معه الذي يدعو إليه تنزيه الله وتعظيمه.

مسألة:

إن سأل عن قوله سبحانه: ﴿وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (٢١)﴾ [٢١] قال:

ما الخصمُ؟ وما التسوُّرُ؟ وما المحرابُ؟ ولم قيل: [خَصْمَانِ] وقبلهُ [تَسَوَّرُوا]؟ وما معنى ﴿إِنَّ هَذَا أَخِي﴾ [٢٣]؟ وما معنى ﴿أَكْفِلْنِيهَا﴾؟ وما معنى ﴿وَعَزَّنِي﴾؟ وما المالك؟ وما الزلفى؟ وما الخصمان اللذان تسورا المحرابِ؟ وهل كان ذلك معصية من داود - عليه السلام -؟ وهل كان [لهُ] تسع وتسعون امرأة؟ وما الجعْلُ؟ وما الحكمُ؟ وما اتباع الهوى؟ وما معنى ﴿نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ﴾ [٢٦]؟ وما معنى ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ [٢٩]؟.