قال حذيفة رضي الله عنه: ليتق أحدكم أن يكون يهودياً أو نصرانياً وهو لا يشعر وتلا هذه الآية: (ومن يتولهم منكم فإنه منهم) (1).

وقال مجاهد (2) في قوله: (فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم) (3) قال: هم (4) المنافقون في مصانعة اليهود، وملاحاتهم (5) و استرضاعهم أولادهم إياهم (6).

وقال علي رضي الله عنه في قوله: (أذلة على المؤمنين) قال: أهل رقة على أهل دينهم (أعزة على الكافرين) (7) قال: أهل غلظة على من خالفهم في دينهم (8) ومعناه (9) / عن غير واحد من السلف (10).

وقال (11) تعالى: (يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعباً من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء) (12) الآية (13).

وقال تعالى: (ترى كثيراً منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون *) (14) و الآية بعدها، وقال تعالى: (يأيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير) (15).

فقد أمر الله تعالى بجهاد الكفار والمنافقين مع دعواهم الإسلام وأمر بالإغلاظ عليهم قولاً وفعلاً.