موسوعة الطب النبوي، ص: 17
فصحوا وسلموا، وهذا في الصحاح. [واللقاح: هي النوق ذات اللبن]؛ وبهذا يسهل مائية الاستسقاء؛ لأنها ترعى الشيح والإذخر والبابونج، ومن استمر على شرب اللبن - الحليب - فإنه يشفى بإذن اللّه-، وهذا مجرب.
* ولا يستغرب هذا؛ إذ أن كثيرا من الأدوية اليوم تشتق من البول؛ وتم بحث هذا في مؤتمرات طبية. وبهذا العلاج يتم شفاء الكبد، وأشير إلى ذلك في (الأحكام النبوية - الكحال)، وصحيح الطب النبوي - للبعلي.
* الإثم:
الذنب، والخمر، والقمار، وتأثم: تاب منه، ومنه قول الشاعر:
شربت الإثم حتى ضل عقلي ... كذاك الإثم تذهب بالعقول «1»
وتسمية الخمر بهذا لأن شاربها آثم؛ [وستأتي مفصلة في كلمة خمر].
* الإجهاض «2»:
هو إسقاط مخلوق من الرحم، سواء تم تخلقه أم لم يتم، وهو جناية على قاصر، إن لم يكن هناك مبرر، أو عذر، عندها يباح الإسقاط.
والكراهة تكون قبل نفخ الروح - في مدة 40 يوما-، وبعد نفخ الروح يكون حراما وفيه كفارة (غرة)، أي: عبد أو أمة، أمّا إن لم يكن معها فعليها التوبة؛ أو ما يعادل خمسا من الإبل.
* * وعند الشافعية: الراجح تحريمه، وعند المالكية: يحرم إجماعا.
أما إن أقر طبيب مسلم أن حمل المرأة خطر عليها؛ فلا بأس به - أي:
الإجهاض-.
(1) انظر: قاموس الأطبا (1/ 52).
(2) انظر: الإجهاض - سباعي (46 - 62).