موسوعة الطب النبوي، ص: 16
* الائتدام:
هو ما اشتق من الإدام؛ أي: ما يؤتدم به، من الخل أو الخبز، أو اللحم.
وقد ورد:
«نعم الأدام الخل «1»»؛
(سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة: اللحم)، (سيد الأدم في الدنيا والآخرة: اللحم ... ) «2».
والأديم: الطعام المأدوم «3»، وورد الائتدام بالزيت: «ائتدموا بالزيت وادّهنوا به ... » «4».
والائتدام يدخل في بحث (الطعام) عامة.
* الإبل «5»:
في القانون - لابن سينا-: (أنفع الأبوال بول الجمل الأعرابي، وهو النجيب ... ).
جاء قوم من (عكل) و (عرينة)؛ فأصابهم داء في جوفهم - الاستسقاء-؛ فشكوا ذلك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأمرهم أن يشربوا من أبوال الإبل وألبانها،
(1) أخرجه مسلم (13/ 235) - كتاب الأشربة، والترمذي ح (1840)، وفي سنن ابن ماجه (2/ 1102)، الطب للذهبي (144).
(2) انظر: فيض القدير - للمناوي (7/ 3565)، طب أبي نعيم - كما في كنز العمال (15/ 281).
وانظر: قاموس الأطبا وناموس الألبا (2/ 52) - مخطوط-.
(3) القاموس (4/ 74).
(4) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (19568)، وابن ماجه في سننه (2/ 1103)، والحاكم في مستدركه (4/ 122).
(5) كما في البخاري (1/ 442)، ومسلم (11/ 156)، والترمذي ح (72)، طب الذهبي (186).