تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسوعة الطب النبوي، ص: 16

* الائتدام:

هو ما اشتق من الإدام؛ أي: ما يؤتدم به، من الخل أو الخبز، أو اللحم.

وقد ورد:

«نعم الأدام الخل «1»»؛

(سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة: اللحم)، (سيد الأدم في الدنيا والآخرة: اللحم ... ) «2».

والأديم: الطعام المأدوم «3»، وورد الائتدام بالزيت: «ائتدموا بالزيت وادّهنوا به ... » «4».

والائتدام يدخل في بحث (الطعام) عامة.

* الإبل «5»:

في القانون - لابن سينا-: (أنفع الأبوال بول الجمل الأعرابي، وهو النجيب ... ).

جاء قوم من (عكل) و (عرينة)؛ فأصابهم داء في جوفهم - الاستسقاء-؛ فشكوا ذلك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأمرهم أن يشربوا من أبوال الإبل وألبانها،

(1) أخرجه مسلم (13/ 235) - كتاب الأشربة، والترمذي ح (1840)، وفي سنن ابن ماجه (2/ 1102)، الطب للذهبي (144).

(2) انظر: فيض القدير - للمناوي (7/ 3565)، طب أبي نعيم - كما في كنز العمال (15/ 281).

وانظر: قاموس الأطبا وناموس الألبا (2/ 52) - مخطوط-.

(3) القاموس (4/ 74).

(4) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (19568)، وابن ماجه في سننه (2/ 1103)، والحاكم في مستدركه (4/ 122).

(5) كما في البخاري (1/ 442)، ومسلم (11/ 156)، والترمذي ح (72)، طب الذهبي (186).

موسوعة الطب النبوي، الإسلامي - العربي · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الطب النبوي، الإسلامي - العربيص ١٠