تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ (١) فِي السَّبْتِ﴾ يَتَعَدَّوْنَ: تتَجَاوَزُونَ، ﴿إِذْ تَأْتِيهِمْ (٢) حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا﴾ شَوَارِعَ (٣)، ﴿وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ - إلى قوله - خَاسِئِينَ﴾ [الأعراف: ١٦٣ - ١٦٦]. ﴿بَئِيسٍ﴾: شَدِيدٌ

٣٧ - بَابُ قَوْلِ اللهِ عز وجل: ﴿وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا﴾ [النساء: ١٦٣]

الزُّبُرُ: الْكُتُبُ، وَاحِدُهَا زَبُورٌ، وَزَبَرْتُ: كَتَبْتُ. ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ (٤)﴾ قَالَ مُجَاهِدٌ (٥): سَبِّحِي (٦) مَعَهُ. ﴿وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ (٧) سَابِغَاتٍ (٨)﴾ الدُّرُوعَ (٩). ﴿وَقَدِّرْ (١٠)

[النسخ]

"يَتَجَاوَزُونَ" في نـ: "يُجَاوِزُونَ". " ﴿وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ﴾ إلى قوله: ﴿خَاسِئِينَ﴾ " كذا في ذ، وفي نـ: "إلى قوله: ﴿كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ﴾ ". "وَزَبَرْتُ: كَتَبْتُ" ثبت في سـ، هـ. " ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَاجِبَالُ﴾ " ثبت في سـ، هـ. "قَالَ مُجَاهِدٌ" سقط في نـ. " ﴿وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾ " سقط في نـ.

===

(١) أي: يتعدون فيه عما أمروا به ويتجاوزن، "ف" (١/ ٤٥٣).

(٢) ظرف لِـ "يَعْدُونَ".

(٣) جمع شارع هو الظاهر على وجه الماء، "مجمع" (٣/ ٢٠٤).

(٤) أي: رجّعي معه التسبيح، "بيض" (٢/ ٢٥٧).

(٥) "قال مجاهد" المفسر، وصله الفريابي.

(٦) من التسبيح.

(٧) أي: أمرناه أن اعمل … إلخ، "بيض" (٢/ ٢٥٧).

(٨) دروعات واسعات، "بيض" (٢/ ٢٥٧).

(٩) فسره أبو عبيدة أي: دروعًا واسعة طويلة.

(١٠) أي: في نسجها، أو قدر مساميرها، "بيض" (٢/ ٢٥٧).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٧ · الصفحة ٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٧ · ص ٧٤