[النسخ]

"بَابُ " سقط في نـ. " حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ " في نـ: " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ". "عَهْدِ النَّبِيِّ " في نـ: " عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ".

===

من أصحابك. قوله: " فبكى" إما فرحًا وسرورًا بذلك، وإما خشوعًا وخوفًا من التقصير في شكر تلك النعمة، "ف" (٧/ ١٢٧).

(١) الأنصاري كاتب الوحي، مات سنة ٤٥ هـ، قاله في " الفتح" (٧/ ١٢٧).

(٢) "محمد بن بشار" هو العبدي المذكور.

(٣) "يحيى" هو ابن سعيد القطان.

(٤) " شعبة " هو ابن الحجاج و" قتادة " ابن دعامة تقدما.

(٥) أي: استظهره حفظًا.

(٦) قوله: (أربعة) ليس فيه تصريح بأن غير الأربعة لم يجمعه، لأن مفهوم العدد غير معتبر كما قيل، وقد ثبت حفظ كثير من الصحابة، منهم السبعون الذين قُتِلوا يوم اليمامة وغيرِهم والخلفاءِ الأربعة، فلا تعلّق به لمن ألحد في نفي تواتر القرآن، مع أنه لا يشترط في التواتر نقل جميعهم جميعَه، بل إذا نقل كل جزء عدد التواتر صارت الجملة متواترة، ملتقط من "المجمع" (١/ ٦٤)، و"الطيبي" (١١/ ٣٢٢ - ٣٢٣) و"اللمعات"،