[النسخ]

"سَمُّوا بِاسْمِي" في نـ: "تَسَمَّوْا بِاسْمِي". "وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي" في ذ: "وَلَا تكَنَّوا بِكُنْيَتِي". "تَسَمَّوا بِاسْمِي وَلَا تكتَنُوا" في نـ: "سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تُكَنّوا". "حَدَّثَنَا إِسحَاقُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "ابْنُ إِبْرَاهِيمَ" ثبت في قتـ، ذ.

===

(١) المديني.

(٢) ابن عيينة.

(٣) السختياني.

(٤) محمد، "قس" (٨/ ٤٦).

(٥) قوله: (باب) كذا للأكثر بغير ترجمة. قال العيني (١١/ ٢٨٨): قال بعضهم: هذا لا يصلح أن يكون فصلًا من الباب الذي قبله، بل هو طرف من الحديث الذي بعده. قلت: لا نسلم أنه لا يصلح أن يكون فصلًا من الذي قبله، بل هو صالح جيد لذلك؛ لأن الألفاظ التي كان النبي - ﷺ - يخاطب بها: يا محمد، يا أبا القاسم، يا رسول الله، والأدب بل الأحسن أن يخاطب بـ: يا رسول اللّه، وهذا الحديث يتضمن هذا فله تعلق بما قبله من هذا الوجه، انتهى.

(٦) "إسحاق" ابن راهويه.

(٧) "الفضل" هو السيناني.