حَتَّى صَلُبَ مِنَ الأَرْضِ وَتَلَبَّدَ، ﴿وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (٩٨) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ (١) يَمُوجُ (٢) فِي بَعْضٍ﴾ [الكهف: ٩٦ - ١٠٠﴾ ﴿حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ (٣) يَنْسِلُونَ (٤)﴾ [الأنبياء: ٩٦]. قَالَ قَتَادَةُ: حَدَبٌ أَكَمَةٌ. وَقَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ -ﷺ-: رَأَيْتَ السُّدَّ مِثْلَ الْبُرْدِ الْمُحَبَّرِ (٥)، قَالَ: "رَأَيْتُهُ" (٦).
٣٣٤٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيرٍ (٧)، ثَنَا اللَّيْثُ (٨)، عَنْ عُقَيْلٍ (٩)، عَنِ ابْنِ شِهَاب (١٠)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: أَنَّ زَيْنَبَ بِنتَ أَبِي سَلَمَةَ (١١) حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمًّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنتِ جَحْشٍ:
[النسخ]
"صلُبَ مِنَ الأَرْضِ" سقط في نـ: "منَ الأَرضِ". "وَقَالَ رَجُلٌ" ثبتت الواو في ذ. "بنتَ أَبِي سلَمَةَ" كذا في ذ، وفي نـ: "ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ".
===
(١) أي: يوم خروجهم، "جلالين" (ص: ٣٩٥).
(٢) أي: يختلط به لكثرتهم، "ج" (ص: ٣٩٥).
(٣) أي: ما ارتفع من الأرض.
(٤) أي: يسرعون، "ج" (ص: ٤٣٠).
(٥) أي: خط أبيض وخط أسود أو أحمر، "ك" (١٤/ ٨).
(٦) أي: رأيت ذلك صحيحًا وأنت صادق في ذلك، "ع" (١١/ ٤٧)، "ك" (١٤/ ٨).
(٧) "يحيى بن بكير" هو يحيى بن عبد اللّه بن بكير المخزومي.
(٨) "الليث" هو ابن سعد الإمام المصري.
(٩) "عقيل" هو ابن خالد الأيلي.
(١٠) "ابن شهاب" هو الزهري.
(١١) المخزومي، "قس" (٧/ ٣٠٢).