﴿يَتَخَافَتُونَ (١)﴾ [القلم: ٢٣]: يَتَسَارُّوْنَ (٢)
٧٥٢٥ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ (٣)، عَنْ هُشَيْمٍ (٤) قالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ (٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ [الإسراء: ١١٠]، قَالَ: نَزَلَتْ وَرَسولُ اللَّهِ - ﷺ - مُخْتَفٍ (٦) بِمَكَّةَ، فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، فَإِذَا سَمِعَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَقَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ - ﷺ -: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ﴾ أَيْ بِقِرَاءَتِكَ (٧)، فَيَسْمَعُ (٨) الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا
[النسخ]
"يَتَسَارُّونَ " في نـ: "يَتَشَاوَرُونَ". "حَدَّثَنَا عَمْرُو" في نـ: "حَدَّثَنِي عَمْرُو". "سَمِعَ " في ذ: "سَمِعَه".
===
(١) قال تعالى: ﴿فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ﴾ [القلم: ٢٣]، أي: فيما بينهم بكلام خفي، "ك" (٢٥/ ٢١٨).
(٢) بتشديد الراء والسين المهملة، وفي بعضها بشين معجمة وزيادة واو بغير تثقيل أي: يتراجعون فيما بينهم سرًّا، "ف" (١٣/ ٥٠١).
(٣) بضم الزاي وتخفيف الراء الأولى، ابن واقد الكلابي النيسابوري، "ع" (١٦/ ٧١٠).
(٤) ابن بشير،"ع" (١٦/ ٧١٠).
(٥) بكسر الموحدة وسكون المعجمة، جعفر بن أبي وحشية، اسمه: إياس،"ع" (١٦/ ٧١٠).
(٦) قيل: كان النبي - ﷺ - مختفيًا عن الكفار، فكيف يرفع الصوت، وهو ينافي الاختفاء!! وأجيب: بأنه لعله أراد الإتيان بما يشبه الجهر، أو ما كان له عند الصلاة ومناجاة الرب اختار لاستغراقه في ذلك.
(٧) مرَّ الحديث (برقم: ٤٧٢٢).
(٨) بالنصب والرفع، "ع" (١٦/ ٧١٠).